Reconocimiento a Claridades por su contribución en 2019 al aumento de la presencia española en la producción científica mundial de excelencia

Reconocimiento a Claridades por su contribución en 2019 al aumento de la presencia española en la producción científica mundial de excelencia

Siete revistas académicas de la Universidad de Málaga (UMA) contribuyeron en 2019 al aumento de la presencia española en la producción científica mundial de excelencia. En concreto, las publicaciones son: Boletín de Arte, Fotocinema. Revista científica de cine y fotografía y Trans. Revista de Traductología (presentes en las bases de datos Web of Sciencie y Scopus); junto a Claridades. Revista de Filosofía, Investigaciones sobre la lectura, Innoeduca. International Journal of Technology and Educational Innovation y Revista Iberoamericana de Ciencias de la Actividad Física y el Deporte (presentes en Web of Science).  

Los datos se extraen de la Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología (FECYT) que, a través del Observatorio Español de I+D+i (ICONO), ha actualizado los indicadores bibliométricos de la producción científica española para el periodo 2006-2019 con información de las dos principales bases mundiales de referencias bibliográficas y de citas de carácter científico: Scopus y Web of Science (WOS).

Enlace a la noticia: https://www.uma.es/sala-de-prensa/noticias/siete-revistas-de-la-uma-contribuyen-al-aumento-de-la-produccion-cientifica-en-espana/

Congreso Internacional: Una amistad estelar. Hegel y Hölderlin 1770-2020

 El Congreso Internacional: Una amistad estelar. Hegel y Hölderlin 1770-2020 se enmarca en los eventos que se celebran en todo el mundo para conmemorar los 250 años del nacimiento de Hegel y de Hölderlin, el filósofo y el poeta cumbres de su época en Alemania. El congreso está coorganizado por el Círculo de Bellas Artes de Madrid, la Universidad Autónoma de Madrid, la Universidad Complutense de Madrid y la Universidad de Verona, y cuenta con la colaboración de la Embajada de Alemania en España.

Coordinado por Ana Carrasco-Conde (Universidad Complutense de Madrid), Laura Anna Macor (Universidad de Verona), Valerio Rocco Lozano (Círculo de Bellas Artes, Madrid) y Eduardo Zazo (Universidad Autónoma de Madrid).

Programa del Congreso: https://www.circulobellasartes.com/humanidades/amistad-estelar-hegel-holderlin/

Comunicado de la AAFi en defensa de la ética

 COMUNICADO DE LA ASOCIACIÓN ANDALUZA DE FILOSOFÍA
EN DEFENSA DE LA ÉTICA

La desaparición de la asignatura de Ética (o Vida moral y reflexión ética, como llegó a llamarse) del curriculum de 4º de E.S.O. en las últimas legislaciones educativas no sólo es un golpe a la educación y a la filosofía sino a nuestra sociedad democrática. El planteamiento de los dilemas morales con que nos desafía la vida y la acción humana, el conocimiento de las diversas tendencias filosóficas que han constituido la reflexión ética, todo ello es un freno contra el sectarismo y el fanatismo. En sociedades como las nuestras, cada vez más polarizadas y con la amenaza de corrientes dogmáticas, populistas o intolerantes, la reflexión ética es una buena forma de plantear los problemas basándonos en el diálogo y la racionalidad. La ética tampoco es ajena a las emociones pero combate la emocionalidad irracional que vemos todos los días en medios de comunicación, redes sociales o simples reuniones familiares. La ética nos obliga a calmarnos y afrontar la problematicidad de la praxis humana. En adolescentes que pueden ser una presa fácil para las corrientes intolerantes es una asignatura fundamental.

No vivimos en sociedades sin valores ya que es nuestra propia existencia la que nos arroja a los dilemas sobre la acción. Pero el razonamiento también hay que entrenarlo y fundamentarlo. Si no hay educación ética la demanda de valores puede ser sustituida por el identitarismo o el simple fanatismo. Esto no es una especulación sino un riesgo muy real y darse cuenta va más allá de las polarizaciones ideológicas. Los profesores de filosofía no defendemos la ética por un interés corporativista sino como una necesidad ciudadana. La ética no es incompatible con ninguna otra asignatura y no es una alternativa a nada. No adoctrina sino que abre los ojos. Es muy potente y consume muy poco. No es la panacea pero puede ser un antídoto.

No somos nuevos en esto de usar la racionalidad. Grandes autores han analizado la existencia humana y han propuesto formas de vivir mejor. Ignorarlos puede llevar a nuestros hijos a pensar que los problemas tienen soluciones fáciles o expeditivas. Si realmente nos importan nuestros futuros ciudadanos debemos formarlos éticamente. Por eso solicitamos a nuestros legisladores que reconsideren el error inicial de no incorporar la asignatura en el plan de estudios de la educación secundaria. Aún hay tiempo y es posible.

consultar fuente original: https://www.facebook.com/asociacion.andaluzadefilosofia/

Marcos Chicot: "A Platón se le ha tergiversado, se le ha utilizado y se le ha manipulado siempre"

Chicot: "La mala fama de Platón viene también de Karl Popper, de La sociedad abierta y sus enemigos, que, en realidad, se refiere a la interpretación que hace Hegel de Platón. Hegel usó a Platón para justificar a Guillermo de Prusia. Ha sido muy fácil manipular a Platón y por eso, en mi libro hay una escena en la que él mismo intuye que alguien lo podría malinterpretar. Pero hay que poner las cosas en su contexto. ¿En qué consistía la idea de justicia antes de Platón y Aristóteles? Justicia era «lo que me convenía a mí». Se podía todo resumir en una frase que aparecía en un libro mío: el destino siempre ha querido que el débil quede sometido por el poderoso. Ese era el concepto moral antes de Sócrates y Platón. Ellos trajeron una revolución, un cambio en la visión moral. Platón es un revolucionario."

Lea
la entrevista completa en: 

https://www.elmundo.es/papel/cultura/2020/11/27/5fbfe6e9fc6c83f56b8b45ae.html

VII Olimpiada de Filosofía en Málaga

FICUM y JFM publican el tema de la: 

VII Olimpiada de Filosofía en  Málaga. 

Proyecto que desde 2013 promueven, entre otros, para fomentar la pasión por la filosofía entre los jóvenes. 

Os animamos a participar. Más información en ficum@filosofiaenmalaga.net

Comunicado de la REF sobre la eliminación de la ética como asignatura obligatoria en la ESO

El pasado 19 de noviembre, Día Mundial de la Filosofía, en el Congreso de los Diputados se rechazó por tercera vez la enmienda que permite incluir la Ética como materia obligatoria en 4º de la ESO. 

Enlace al comunicado: https://redfilosofia.es/blog/2020/11/21/nota-informativa-de-la-comision-de-educacion-de-la-ref-del-20-de-noviembre-de-2020-sobre-la-situacion-de-la-etica-en-la-eso-en-la-lomloe-nosinetica/

La prensa se hace eco del fallecimiento de nuestro compañero Javier Hernández-Pacheco, de la Universidad de Sevilla

 Descanse en paz nuestro querido compañero de la Universidad de Sevilla, 

un hombre sabio y bueno. 

Juan Antonio Perles toma posesión de su cargo como decano de la Facultad de Filosofía y Letras

 La reforma integral del centro y el proyecto de construir una biblioteca, 
entre sus objetivos más inmediatos 

Entre sus objetivos de futuro está la “reforma integral de aulas e infraestructuras” y “agilizar el proyecto de construcción de una Biblioteca de Filosofía y Letras”. Además, reiteró su compromiso de "seguir trabajando para divulgar y defender el papel que deben jugar las humanidades al servicio de una sociedad crítica".

Enlace: https://www.uma.es/sala-de-prensa/noticias/juan-antonio-perles-toma-posesion-de-su-cargo-como-decano-de-la-facultad-de-filosofia-y-letras/

Día mundial de la filosofía: temática para este 2020

Día Mundial de la Filosofía

19 de noviembre 

La edición 2020 desea resaltar la importancia de la filosofía en los diferentes contextos regionales para obtener contribuciones regionales a los debates mundiales sobre los desafíos contemporáneos que pueden apoyar las transformaciones sociales.

El propósito de este enfoque es de favorecer las dinámicas regionales que estimulan la colaboración mundial para poder responder a desafíos importantes como la migración, la radicalización, los cambios del medio ambiente o la inteligencia artificial.

leer más en: https://www.un.org/es/observances/philosophy-day

Julieta Lomelí: El nihilismo es esta rebeldía frente a la obsesión de convertirse en el hombre perfecto

 Lomelí: "El nihilismo es esta rebeldía frente a la obsesión de convertirse en el hombre perfecto o, como escribirá el filósofo en el cuarto volumen de los Fragmentos póstumos, en el “valiente, casto, probo, fiel, creyente, recto, confiado, abnegado, compasivo, altruista, concienzudo, simple, suave, justo, generoso, tolerante, obediente, desinteresado, sin envidia, benévolo, trabajador».

La imposibilidad de cumplir la celestial idea de la bondad absoluta siembra en las vísceras una frustración que extirpa las ganas de vivir. Devaluar la vida es una de las formas más comunes de nihilismo. Cuando las expectativas impuestas por autoridades externas –como el Estado, la familia, la religión y el contexto común– son rebatidas por la consciencia interior, por este “heroísmo del conocimiento” que se empodera del criterio propio. Cuando el nihilismo destrona el sentido de aquellos valores, la vida, así a secas, sin extraordinarias esperanzas, podría volverse estéril."

leer más en: https://www.filco.es/nietzsche-amar-la-vida/

Sandel: hay que crear una educación cívica adecuada a una era global

Sandel: "tengo una visión para la educación, especialmente para la educación cívica (...) crear una educación cívica adecuada a una era global" (m.8)

Jornadas sobre censura y libertad de creación

Jornadas sobre censura y libertad de creación

Organizadas por Fundación Gabeiras en colaboración con el Círculo de Bellas Artes, el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, el Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, la Universidad Carlos III, la Universidad Nacional de Educación a Distancia y CA2M, Centro de Arte Dos de Mayo.

Un programa de tres días que analiza los conceptos principales, los límites y el contexto de la libertad de creación cultural. El programa presta también atención a la casuística de las diferentes disciplinas, combinando una revisión historicista con testimonios contemporáneos.

Enlace al programa: https://libertadarteycultura-censuraycensuras.com/programa-2/

Twitter se moviliza en contra de una educación sin ética

Twitter se moviliza en contra de una educación sin ética: #NoSinEtica #EticaEsoImprescindible

El Gobierno de España (PSOE-Unidas Podemos) no considera necesario que los alumnos reflexionen sobre los valores morales. Como a los antiguos sofistas (a los que cada vez se asemejan más) les parece peligroso (supongo que por impío) que los ciudadanos reflexionen sobre los valores, las tradiciones, lo bueno, lo malo, lo correcto, lo incorrecto. ¿Será que piensan que pensar en estas cosas pervierte a la juventud? 

Plagas, epidemias y pestes en las Tres Culturas

Plagas, epidemias y pestes en las Tres Culturas
XXI Seminario de las Tres Culturas

Ya está abierta la inscripción en el XXI Seminario de las Tres Culturas queversará sobre la situación que estamos atravesando en el marco de las «Plagas y epidemias en las Tres Culturas».

Consulta el programa y los detalles en:

http://alojamientos.us.es/tresculturas/SeminarioTC/proximoSeminario.html

Un mundo sin lógica. II Congreso de Filosofía organizado por el Colegio San José en Estepona

 

II CONGRESO DE FILOSOFÍA 

organizado por el colegio San José

Enlace: 

https://sites.google.com/colegiosanjose.net/ii-congreso-de-filosofia/programa?authuser=0

El Ministerio quiere moral, pero sin ética

Víctor Bermúdez: "Resulta que, de un lado, el Ministerio está muy preocupado por que los alumnos asuman ciertos valores que la mayoría consideramos moralmente preciosos: el cuidado del medio ambiente, la igualdad de género, el rechazo a la violencia, el multiculturalismo, la solidaridad, el respeto a los derechos humanos…

    Pero, de otro lado, parece querer que lo hagan por simple empatía, o por emplaste cerebral, sin pararse a preguntar por qué, sin analizar los argumentos éticos que nos mueven a aceptarlos, y sin debatir con aquellas perspectivas éticas que relativizan, modulan o incluso niegan su legitimidad. Vamos, que quieren moral, pero sin ética."

- La reflexión completa en: 

https://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/opinion/escuela-sin-etica_1251348.html

REF: Se aprueba en el Congreso limitar la filosofía en secundaria

Comunicado de la REF: 

El pasado 20 de octubre, el mismo día que terminaba la moción de censura, se votó en la mencionada Comisión del Congreso NO CUMPLIR el acuerdo unánime que ella misma había adoptado en la legislatura anterior, y que proponía recuperar el ciclo formativo en Filosofía (4º de ESO y 1º y 2º de Bachillerato).

El comunicado completo en:

https://redfilosofia.es/blog/2020/10/28/comunicado-de-la-red-espanola-de-filosofia-ante-la-eliminacion-de-la-etica-en-4o-de-la-eso/

El anillo de Giges y la virtud que no se puede enseñar

En cuanto no está vigilada ni expuesta a castigos, la mayoría de la gente se comporta como un ave de rapiña (no hay más que ver lo que ocurre en las ciudades cuando se produce un gran apagón). ¿Qué hay entonces del civismo o el respeto por los demás en que, supuestamente, nos han educado? Nada. Esa educación moral no es más que un barniz, una carcasa que se resquebraja a la menor oportunidad. De hecho, cuando le pregunto por sus razones para «ser buenos» a los (pocos) alumnos que dicen que no abusarían del poder del anillo, se me quedan callados o, peor aún, repiten la ristra de prejuicios que les han recitado en casa, en misa o en clase de «ciudadanía».

Lee la reflexión completa en: 

https://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/opinion/anillo-giges_1255130.html

Marx, Nietzsche y Freud: genios del mundo moderno

Una producción de la BBC presentada por la nada críptica ni pesada historiadora Bettany Hughes. Se ocupa de tres fulanos que revolucionaron la historia del pensamiento, gente que descubrió cosas tan trascendentes como inexploradas. Son Karl Marx, Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud. La cámara sigue sus itinerarios vitales, marcados por el exilio, y especialistas en su obra nos traducen sin énfasis ni pedantería su monumental pensamiento. 

Se puede ver el documental en Netflix. Aquí os dejamos la reseña que ha aparecido en el País:

 https://elpais.com/cultura/2019/07/12/television/1562947189_433061.html

Tractatus.net: un wiki que muestra el sistema conceptual del Tratactus de forma hipertextual

El texto completo del Tractatus logico-philosophicus expuesto con la intención de recoger en forma de esquema el sistema conceptual de la obra. Una excelente herramienta para trabajar la obra del filósofo austríaco. 

Enlace: 

http://tractatus.net.tiddlyspot.com/

¿Quién fue Eugenio Trías?

Entrevista aFernando Pérez-Borbujo. Hablando sobre Eugenio Trías.

Cavernas

 V. Bermúdez: La caverna, decía Platón, es la realidad inmediata, el espectáculo que, sin querer ni pensar, se te mete por los ojos a cada instante. La mayoría vive soñando en ese mundo, pendiente de taumaturgos que, dueños del fuego de la cultura, detentan el poder de las imágenes y las palabras (es decir: el poder).

Enlace:

https://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/opinion/cavernas_1253188.html

A. Diéguez reedita: Filosofía de la ciencia. Ciencia, racionalidad y realidad.

El catedrático de la Universidad de Málaga publica Filosofía de la Ciencia. Ciencia, racionalidad y realidad (UMA Editorial), un manual imprescindible para enfrentarnos a los constantes desafíos científicos. Una actualización y revisión, con algunos apartados nuevos y con aportaciones que se han venido realizando en los últimos años en cuestiones especialmente candentes, como son el debate sobre el papel de los modelos en la ciencia o en los entresijos de la discusión acerca del realismo científico y de sus posiciones rivales.

Accede aquí a la entrevista en El Cultural:

https://elcultural.com/antonio-dieguez-lucena-la-ciencia-tambien-tiene-limites

Claridades refuerza su equipo editorial con la incorporación de editores asociados

Claridades. Revista de filosofía incorpora a su plantilla un respetado listado de editores asociados que contribuirán a mejorar la calidad de la revista. Gracias a su colaboración, la revista garantiza no sólo que los trabajos recibidos serán evaluados por informadores ciegos y externos de reconocido prestigio, sino que el proceso de evaluación será igualmente supervisado por un especialista en el tema del artículo recibido. 

Agradecemos a estos especialistas de reconocido prestigio que hayan accedido a colaborar con nosotros con el objetivo de mejorar la calidad y posicionamiento de nuestra, aunque joven revista, ya sólidamente implantada entre las revistas científicas de calidad editorial reconocidas. Como muestra nuestra inclusión en las principales bases de datos internacionales y el sello de calidad FECYT. 

Enlace: 

https://revistas.uma.es/index.php/claridades/about/editorialTeam

Heideger y la aleteiología

 A pesar de ser uno de los aportes fundamentales de Heidegger a la filosofía posterior, si no el más decisivo, son pocos los trabajos que se centran en esta cuestión central que abarca toda la trayectoria filosófica del filósofo alemán. Por eso, nuestro último número esconde una auténtica perla:

Alejandro G. Vigo, "Meditacion, historia, contención. Heidegger y la reformulación ontohistórica de la aleteiología", Claridades 12/2 (2020), 45-74.

Enlace:

https://revistas.uma.es/index.php/claridades/article/view/6680

Estudiaron filosofía y ahora no son docentes

 

Algunos son actores o músicos famosos, otros gente desconocida por el público. Les une que se han licenciado en la misma carrera y que aplican estas enseñanzas en sus trabajos.

Enlace:

https://elpais.com/elpais/2018/11/22/icon/1542900986_826521.html

Seminario de lectura sobre "El origen de la obra de arte"

 

Organiza el Gruppe für Neue Heidegger-Forschung, promovido por FICUM en  colaboración con el Heidegger-Archiv de Messkirch. 

Interesados, escriban a los organizadores para ampliar la información.

Edimburgo reniega de Hume por racista

 La torre David Hume, bautizada en honor al filósofo, historiador y economista escocés del siglo XVIII, considerado una de las figuras más importantes de la Ilustración en el país, no llevará más su nombre, debido a los vínculos del también escritor (1711 - 1776) con el racismo.

Enlace:

https://www.abc.es/cultura/abci-universidad-edimburgo-elimina-nombre-filosofo-david-hume-vinculos-esclavitud-202009141307_noticia.html

Premios Hercritia-Santander para TFM, TFG y Tesis doctorales

 

Convocatoria Premios Internacionales Hercritia-Santander Hermenéutica en Español «Teresa Oñate & Ángela Sierra» (Tesis, TFM y TFG)

Más información en:

https://www.catedradehermeneutica.org/convocatoria-premios-internacionales-hercritia-santander-hermeneutica-en-espanol-teresa-onate-angela-sierra/

Claridades. Revista de filosofía, publicación del número 12/2 (2020)

 Claridades. Revista de filosofía publica nuevo número: Vol. 12. Núm. 2, 2020

https://revistas.uma.es/index.php/claridades/issue/view/513

Agradecemos a los autores, que nos hayan brindado su confianza para difundir su investigación, y a los evaluadores externos, sin los cuales no hubiera sido posible este número. 

Estrenamos en este artículo el nuevo sello de calidad editorial y científica Fecyt 2020

El Círculo de Bellas Artes homenajea a Hegel en su 250 aniversario

 El 27 de agosto de 1770 nacía en Stuttgart el filósofo Georg Wilhelm Friedrich Hegel, considerado a menudo como el pensador cumbre de la modernidad. Con ocasión del 250 aniversario de este evento, el Círculo de Bellas Artes quiere rendirle homenaje a través de una serie de iniciativas enmarcadas en el contexto del sello internacional Hegel Now!.

Pues encontrar las distintas actividades en la siguiente página: 

https://www.circulobellasartes.com/slider/cumpleanos-hegel/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=cumpleanos-hegel

Del Yo a la Persona

 Dr. Juan Arana - ¿Cómo se produjo la personalización de la matriz biológica del hombre?

¿Qué es la posverdad?

El filósofo argentino Darío Sztajnszrajber definió la posverdad como «leer de la realidad solo lo que le cuaja y le cierra a lo que previamente uno cree». Para el pensador siempre se pueden hallar los datos que alguien necesita para justificar las propias ideas. En ese sentido, «hay como una conciencia de que uno ejerce esa operación, pero no le importa», dice Sztajnszrajber.

Enlace a la noticia: https://cnnespanol.cnn.com/video/argentina-dario-sztajnszrajber-posverdad-verdad-datos-periodismo-dialogo-longobardi/

Bergson y el rechazo del dictamen de los relojes

El filósofo francés Henri Bergson rechazó el dictamen de los relojes y propuso en su lugar el concepto de “duración” para medir la existencia

Enlace:

https://elpais.com/cultura/2020/07/29/babelia/1596024647_008414.html

Ranking de revistas nacionales por índice de impacto

Usando como metodología los datos de citación, el índice h y los cuartiles, FECYT ha realizado un listado nacional para calcular el índice de impacto de las revistas españolas. En este listado sólo están las revistas que FECYT considera excelentes, por lo que estar es ya en sí mismo un mérito. Pero también lo es que se cuele una revista joven como Claridades. Los años de existencia claramente son uno de los aspectos fundamentales para entender el impacto de las revistas, así que estamos muy contentos desde Claridades por el hecho de estar -a pesar de nuestra juventud (nacemos en 2009)- en este listado de revistas excelentes; junto a revistas de gran trayectoria, reconocimiento y que tanto admiramos.

Nuestra hermana mayor, Contrastes (nace en 1988), también se encuentra en esta lista, y sigue sumando reconocimientos al colarse entre las revistas de impacto C3. Enhorabuena. 

Que estén dos revistas de filosofía de UMAEditorial en este listado habla positivamente de la salud de la que goza la filosofía en Málaga. 

Enlace:

https://calidadrevistas.fecyt.es/fecyt-actualiza-el-ranking-de-revistas-con-sello-de-calidad-y-su-metodologia

¿Representa la modernidad el triunfo o el fracaso de la razón?

Víctor Bermúdez: "Mucha gente cree erróneamente que la modernidad (todo eso que ocurre en Occidente desde el Renacimiento y la Ilustración) representa el triunfo del racionalismo. Es lo contrario. La modernidad representa el fracaso, la crisis y escisión de la razón. A diferencia de otras épocas (como la antigüedad o el medievo), la Edad Moderna restringió la aplicabilidad (legítima) de la razón a lo que se podía ver y cuantificar, dejando fuera de su alcance los problemas «metafísicos» o «espirituales» (el ser o naturaleza de la realidad, la esencia y sentido de lo humano, la verdad, el bien, la justicia, la belleza...). Esta es la raíz de la distinción entre «ciencias de la naturaleza» y «ciencias del espíritu», las primeras prestigiadas como «ciencias» y las segundas desprestigiadas como «letras» (es decir: no ciencias en sentido pleno o legítimo)."

Enlace:

https://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/opinion/mito-ciencia-razon-letras_1079101.html

Isaiah Berlin

Si hay un pensador liberal del siglo XX ampliamente respetado y de notoria influencia en la filosofía política contemporánea, sobre todo por sus conceptos de libertad negativa y libertad positiva, ese es el filósofo, politólogo e historiador de las ideas Isaiah Berlin (1909-1997). 

Enlace:

https://www.perfil.com/noticias/cultura/filosofia-en-3-minutos-isaiah-berlin.phtml

Filosofía no es ninguna María

Antonio Campillo: «La Filosofía es una manera de capacitar a los alumnos para pensar por sí mismos, para que sepan debatir con sus compañeros, razonar... Son destrezas y habilidades que les van a servir en la vida y en cualquier carrera que hagan»

Enlace:

Noticia canarias 7. La filosofía no es ninguna María

Filosofar desde niños

Víctor Bermúdez: "Hace poco, las asociaciones de Filosofía para Niños de toda España lanzaban un manifiesto en pro de la educación de los más pequeños en el diálogo y el pensamiento filosófico; un viejo proyecto fundado en la evidencia de que los niños también piensan, dialogan con los demás y consigo mismos, se hacen preguntas, buscan argumentos convincentes o experimentan conflictos morales, y que solo desde ese afán espontáneo y entusiasta por el saber, presente en la naturaleza humana desde la infancia, se pueden construir dinámicas educativas (científicas, morales, artísticas…) que no sean un mero simulacro o un simple adiestramiento forzado."

Enlace:
https://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/opinion/filosofar-ninos_1238590.html

Claridades y Contrastes renuevan su sello de calidad editorial y científica

Claridades. Revista de filosofía, editada por FICUM y UMAEditorial, y Contrastes. Revista internacional de filosofía, editada por el departamento de filosofía de la Universidad de Málaga y UMAEditorial, han renovado este año su sello de calidad FECYT. De este modo, un año más seguirán contando con el mayor reconocimiento institucional que acredita la calidad editorial y científica de estas revistas de filosofía malacitanas, así como su excelente nivel de repercusión, impacto y visibilidad. 

https://calidadrevistas.fecyt.es/sites/default/files/2020listadoprovisionalrevistas.pdf

El método científico no existe

Antonio Diéguez: Entre los filósofos de la ciencia es ya cosa bien establecida que El Método Científico, así con mayúsculas y en singular, no existe. Esto sorprende mucho todavía a algunos amigos de ciencias sociales con los que hablo, porque las ciencias sociales, a diferencia de las naturales, siguen obsesionadas con la cuestión del Método.

Enlace a la noticia:

Pinche aquí

Contrastes es revista Q3

Contrastes. Revista internacional de filosofía es revista Q3. 

Enlace:

https://www.scimagojr.com/journalsearch.php?q=5800154329&tip=sid&clean=0

Pensar ahora en la muerte es necesario

"Pensar ahora en la muerte es necesario. No hablamos de la necesidad como una recomendación urgente, sino como lo opuesto a la contingencia, porque pensar ahora en la muerte es ya inevitable"

La interesante reflexión de Miguel Antón Moreno en Filosofía&co a partir del exitoso libro de Schumacher:

https://www.filco.es/filosofia-de-la-muerte-para-una-pandemia/

Contrastes: nuevo número publicado vol. 25/1 (2020)

Vol. 25 Núm. 1 (2020)

http://www.revistas.uma.es/index.php/contrastes/issue/view/672

Publicado: 2020-06-04

Área de cultura del Ayto. de Málaga: boletín

¿Quieres estar al día de lo que hace Málaga por la cultura? Han creado el siguiente newsletter para que puedas conocer sus actividades:

http://cultura.malaga.eu/es/newsletter/#.XtSvMjozaUl

Ernesto Castro: las corrientes filosóficas españolas van con quince años de retraso

Ernesto Castro: "Las corrientes filosóficas españolas van con quince años de retraso respecto de las corrientes filosóficas internacionales. Recientemente Judith Butler dio una conferencia en Madrid y durante el turno de preguntas el público le preguntó exclusivamente sobre sus libros de los años 90 y primera mitad de los 2000. Nadie parecía haber leído ni una sola línea posterior a 'Deshacer el género' (2004). Mientras, en la universidad española, estudiantes de doctorado nacidos en los 90 hacen tesis doctorales sobre filósofos franceses muertos en los 80 bajo la categoría de “filosofía contemporánea”. ¿Contemporánea respecto de quién? Los filósofos deberían pensar críticamente y no estar al servicio de las corrientes, pero si ni siquiera conocen las actuales, aunque sea para criticarlas, lo normal es que estén al servicio de las pasadas."

Enlace: 
https://www.elconfidencial.com/cultura/2017-11-06/ray-brassier-realismo-especulativo-escuela-filosofica_1471848/

Call for papers para monográfico: Phýsis-Natur. Armonías entre Grecia y Alemania.

Call for papers para monográfico: Phýsis-Natur. Armonías entre Grecia y Alemania. 

La recepción de originales estará abierta hasta el 30 de septiembre de 2020. 

El número monográfico está programado para publicarse en el número 13/1 (2021), entre los meses marzo-abril de 2021.

Serán bienvenidos todos los trabajos que analicen, comparen o discutan influencias, diferencias y armonías entre la conepción clásica de physis y la noción de Natur en el idealismo alemán.

Enlace: http://www.revistas.uma.es/index.php/claridades/announcement

Profesores de la UMA analizan el impacto del confinamiento en las ciudades

Profesores de la UMA analizan el impacto del confinamiento en las ciudades, que se han convertido en este periodo en oasis efímeros para los animales salvajes.


 “La salida de la crisis sanitaria y económica debería ser una oportunidad para redefinir la relación entre las sociedades y la naturaleza”, reclama Moreno, que recomienda apostar por un modelo más inteligente, que priorice el bienestar humano y preservación de los ecosistemas.

Enlace: https://www.uma.es/sala-de-prensa/noticias/medio-ambiente-y-pandemia-oportunidad-para-redefinir-la-relacion-entre-sociedad-y-naturaleza/

Zizek publica tratado sobre la COVID19

Zizek publica un tratado titulado Pandemia (y editado en español por Anagrama) en el que Salvoj Zizek ofrece "una reflexión de urgencia" sobre la crisis y su relacióncon "la política, la economía, el miedo y las libertades".

Enlace: https://m.eldiario.es/cultura/libros/Slavoj-Zizek-pandemia-cuarentena-militar_0_1024347870.html

Las revistas de la UMA estrenan nueva apariencia y nuevo soporte

Las revistas de la UMA cambian de imagen y dan un salto de calidad cualitativo al actualizar su plataforma OJS. Entre ellas, nuestra Claridades. Revista de filosofía. 

Entre las novedades, en el menú de navegación aparecen los trabajos más leídos y descargados del último mes. 

- El más leído, con 126 visitas, ha sido un trabajo de Pablo Uriel y Laura Herrera de 2018: Kierkegaard y Schopenhauer: introducción a su análisis conjunto. 

- El más descargado, con 260 descargas, un trabajo de Gabriel Aragón de 2017: Contra el utilitarismo. El heterogéneo enfoque de los teóricos de la virtud.

Aún nos falta acabar de revisar y corregir algunas cosas, pero ya se puede disfrutar la nueva imagen de la revista: http://www.revistas.uma.es/index.php/claridades/

Entrevista a Borbujo sobre la angustia en la sociedad

Borbujo: "La posmodernidad es un fenómeno muy complejo. De fondo, hay un diagnóstico equivocado. Se pensaba que los totalitarismos en el período de la Segunda Guerra Mundial eran fruto de la ideología dominante o del capitalismo salvaje. Entonces, se buscó la pluralidad de ideología y el multiculturalismo. Pero no fueron los contenidos fuertes morales los que nos llevaron a los totalitarismos sino las corrientes nihilistas que despojaron a las clases dirigentes de argumentación y dejaron a las fuerzas más terribles que camparan por sus fueros. Ahora empieza a rectificarse. A darse cuenta de que hay que volver al valor y la verdad, porque, si no, no hay dirección ética posible."

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