Translate

domingo, 31 de agosto de 2014

Filosofía en la red

Enlace

Falsche Informationen nehmen schneller zu als wahre

Philosoph Michael Lynch

martes, 26 de agosto de 2014

Israel and Gaza

VIEWS ON GAZA: A BLOG SERIES

Logic Gallery

De Aristóteles hasta el presente

Philosophical theologian George Pattison (Glasgow) interviewed...

George Pattison is a philosophical theologian who thinks about contemporary religion, about how God cannot be separated from the quest for the Kingdom of God and cannot be an object of detached scientific contemplation. He thinks all the time on God and Being, on Heidegger on death, on the singularity, on the need for theology to engage with technology, on the new atheism, on links between Christianity and Japanese Buddhism, on Meister Eckhart, on Kierkegaard and avoiding sloppy scholarship, on keeping contact with unbelief, on the death of God and on resisting the idea of religion as heritage and instead orientating it towards hope.

DIAGNÓSTICO DE LA SITUACIÓN DE LA FILOSOFÍA EN MÉXICO

Fuente: el Observatorio Filosófico de México

sábado, 9 de agosto de 2014

la universidad es el "marco adecuado" para que la filosofía recupere su papel

Juan Arana: "El poder es algo que malbarata el poder de un pensador hasta convertirlo en un mal filósofo, como le pasó a Heidegger"

No obstante, Arana asegurado que para que se produzca este resurgir filosófico "debe haber una interacción continua" entre la universidad y la filosofía, al tiempo que ha denunciado, en este sentido, el "descalabro" general de la universidad en todo el mundo, porque "sólo ella puede auspiciar el inmenso trabajo de diálogo interdisciplinar" que, en su opinión, es "necesario" en la actualidad.

jueves, 7 de agosto de 2014

El concepto de ideología en el Marx maduro

Luis Felip: El punto de partida del proceso de conocimiento es, para Marx, la ideología. 

El idealismo alemán y sus consecuencias actuales

Contrastes ha publicado un excelente y magnífico volumen para los estudiosos sobre el idealismo alemán, con la participación de buena  parte del elenco de especialistas más renombrado en dicha área de especialización. Quiero agradecer personalmente a los colaboradores su participación, pues poder reunir en un mismo volumen a todas estas figuras a las que he podido conocer durante estos años de investigación sobre Schelling como humboldtiano ha sido muy emotivo.

Juan A. García Gonzálezs/Alejandro Rojas Jiménez (eds.), El idealismo alemán y sus consecuencias actuales, en: Contrastes, Suplemento 19 (2014), 310pp.

contenido:
I. ESTUDIOS SOBRE EL IDEALISMO ALEMÁN
O. Cubo: Entre iusnaturalismo y positivismo jurídico. La doctrina del derecho de Fichte de 1796, 13-26
F. Duque: Schelling: filosofía de la revelación como dialéctica de la historia, 27-59.
W. G. Jacobs: La esencia de la libertad en el enfrentamiento entre Jacobi y Schelling, 61-73.
J. Kloc-Konkolowicz: Holismus und Perspektivismus in Hegels Auffassung der Willensfreiheit, 75-94.
P. Leistner: Anmerkungen zur Debatte zwischen Schelling und Eschenmayer in den Jahren 1803-1804, 95-112.
J.J. Padial: El programa fundacionalista del saber en la Enciclopedia de las ciencias filosóficas, 113-129.
J. Rivera de Rosales: Fichte: del Yo puro al saber absoluto (1798-1802), 131-158.

II. ESTUDIOS SOBRE LAS CONSECUENCIAS ACTUALES DEL IDEALISMO ALEMÁN
J. A. García: El empirismo y la filosofía hoy, 159-177.
F. Haya: La fusión dialéctica de las direcciones del método., 179-203.
A. Leyte: Infinito romántico, 205-222.
H. Papoulias: Contribución a una filosofía de la imagen en el sistema del saber absoluto, 223-248.
A. Przylebski: Hablar el idioma de la libertad. Sobre la actualidad hermenéutica del pensamiento político de Fichte, 249-262.
A. Rojas: El remanente idealista en la razón pública que busca el "overlapping consensus" por mediación de un "veil of ignorance", 263-283.
M. Schulz: La presencia de GWF Hegel en representantes de la filosofía latinoamercana (L- Zea, A. Roig, E. Dusel, I. Ellacuría), 285-309.