Marcuse, breve biografía

En El Semanario

Marcuse, breve biografía

En el semanario

Zizek sobre Grecia

En el mundo: la valentía de la desesperanza.

¿Qué es la filosofía dialéctico-analogógica?

Juan A. Negrete: "toda filosofía es verdadera, aunque unas sean más verdaderas que otras; ninguna es falsa, aunque unas sean menos verdaderas que otras"

Un diagnóstico blanco de la situación de la educación en España

por Juan A. Negrete

Apología del error

En El País.

Differenz, nueva revista en Sevilla

Aparece en Sevilla el primer número de Differenz, revista de filosofía dedicada a Heidegger. 

Warum ist Recht ungleich Gerechtigkeit?

Recht sollte gleich Gerechtigkeit sein. Recht ist nur in zwei Fällen ungleich Gerechtigkeit: Wenn der Wille fehlt, Gerechtigkeit zu schaffen, oder wenn die Fähigkeit fehlt, Gerechtigkeit zu schaffen.

Savater: sobre la transmisión "genética" de la ideología

Pequeña reflexión sobre un comentario de Pablo Iglesias.

no podemos pensar ya a los humanos sin la cultura técnica

Broncano: "Los humanos somos una especie constituida en su trayectoria por la creación de entornos técnicos que modificaron las condiciones evolutivas. No podemos pensar ya a los humanos sin la cultura técnica."

Sobre el odio

Broncano: "El odio es una emoción que protege la identidad (personal, colectiva) bajo condiciones de conflicto. Es inútil combatir el sentimiento de odio sin considerar las raíces de los conflictos. Las políticas de gestión del odio no son efectivas si lo único que hacen es una llamada hipócrita a los sentimientos, como si los sentimientos no fuesen un modo de valorar nuestra relación con el mundo. La cuestión no es tanto el odio como el conflicto y, sobre todo, la gestión de sus expresiones. La forma de cultura que llamamos "civilización", que viene de "civites", ciudad y ciudadano, es un conjunto de barreras para permitir la convivencia: no escupir ni tirarse pedos en la mesa, o lavarse a menudo para no hacerse insoportable, pero también educar nuestra expresión hacia el otro para transformar el odio en formas de vivir juntos. Si la democracia es una forma de conflicto, lo que importa no es la desaparición del odio sino la gestión de la violencia. Porque cuando la violencia comienza el odio se transforma en indiferencia y sus expresiones afectivas en puros recursos rituales que se transforman en daño."

Celebración del día mundial de la filosofía en Madrid

Excelente iniciativa con motivo del día mundial de la filosofoía

Elogio del chisme, por Javier Gomá

La crítica -el juicio que nos merecen los ejemplos de conductas y estilos de vida ajenos- constituye la única vía posible de aprendizaje moral.

Habermas sobre Grecia

En The Guardian

El romanticismo

La creación de la libertad

Qué es una imagen?

José Jiménez

Sócrates en Mérida

Este verano llevan la tragedia de Sócrates a escena.

Ethicists do not behave better

Nos hace más buenos estudiar ética?

Filosofía en primaria

Un colegio se atreve con la iniciativa: niños filosofando.

Zizek, sobre el referéndum griego.

Zizek: L’eresia di Syriza può salvare l’Europa della solidarietà egualitaria

Vattimo sobre el no de Grecia

La sfidia del la democrazia

Una revista rebelde y libre

Una crítica intelectual e irónica a los tiempos presentes. Lea las rebeldes, liberales y anticorrientes normas para autores de la revista Miscelánea Poliana, especialmente los puntos 4, 5, 6 y 8.

El realismo especulativo

El nuevo realismo donde la estética es una “ciencia de los accesos a los mundos posibles”

Verdad y justicia

Análisis sobre la verdad y la justicia en la historia de la filosofía

Francesc Torralba: "La tarea del filósofo es transmitir la exigencia de pensar"

En filosofíahoy

Contra la libertad

Desde luego, la libertad no es sólo una ilusión. Y para negarla hay que hacer algo más que poner citas sueltas ordenadas cronológicamente. Quiero decir: en este post el debate es parcial e incompleto; faltan respuestas, profundización, contraréplicas, bibliografía secundaria, diálogo entre posicionamientos distintos... Y sin embargo, es por todo ello por lo que puede ser perfecto para iniciar un debate.
Espero vuestros comentarios en nuestro ágora virtual de facebook!