Borges y la filosofía

Fue Borges un filósofo?

Conversando con Alberto Ciria: “premio 2015 a la promoción de la filosofía en Málaga”

Es un honor para nuestra asociación hacer entrega este año de nuestro "premio 2015 a la promoción de la filosofía en Málaga" a ALBERTO CIRIA, con quien hemos mantenido una agradable conversación a la que mediante este enlace os enlazamos: conversando con Alberto Ciria.

Os iba a poner una foto suya, pero en su lugar os voy a poner un vídeo que él mismo nos brindó. 

La filosofía sirve para aprender a dudar

Savater en abc: la filosofía no sirve para salir de dudas, sino para entrar en ellas.

Impact of Philosophy

Impact of Philosophy

AKA “Understanding the Policy Relevance of 21st Century Philosophy.”

In this NSF-funded grant we are conducting research on

a)   Instances of success or failure in efforts to bring academic philosophic insights to non-philosophic audiences, particularly to STEM researchers and policy makers, and

b)   to identify methods, techniques, approaches, or perspectives that have been developed by philosophers to facilitate the transfer of useful insights to the STEM and policy communities.

Emilio Lledó, premio Princesa de Asturias

El filósofo Emilio Lledó, premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades

Genealogía del fanatismo

Por E. Cioran

Ontología y política en Spinoza

Conferencia de Felipe M. Marzoa:

https://youtu.be/C_IlZDtBVaU

Himnos de la frontera

El tema es la relación entre estado, nacionalismo y exclusión y es una meditación a propósito de dos hechos: los emigrantes mexicanos cantando el himno norteamericano en español, por las calles de Los Ángeles y los emigrantes hispanos cantando "El pueblo unido jamás será vencido". Cantar un himno es hacer de la pluralidad una voz, pero ¿quién y en qué idioma se puede cantar un himno?

Para qué sirve la filosofía?

por Darío Sztajnszrajber

Por qué no existe el mundo, pero los unicornios sí?

Entrevista en 3am a Markus Gabriel

Moralita no moralina

Por Adela Cortina

El legado de Max Horkheimer

El legado de Max Horkheimer en el archivo de la Universidad de Frankfurt

Incertidumbre

Por F. Savater

Por qué el auge de la pseudociencia?

En este trabajo se da un enfoque interesante y poco habitual. Lo normal es centarse en explicar con claridad la frontera entre ciencia y pseudociencia. Pero este autor, que ya parte del conocimiento de esta diferencia, intenta analizar porqué en el mundo actual, eminentemente cientificista, puede tener hueco -y cada vez más- la pseudociencia. Lo cual en sí mismo es un hecho bastante llamativo.

Me ha parecido muy interesante la propuesta de que se dé un rechazo actual a la práctica mecánica e impersonal en algunos centros de salud. Lo cual es un aspecto que centra la cuestión lejos del valor de verdad, y que me parece que abre una línea interesante para replantear la cuestión.

Vosotros tenéis la palabra.

El mal no tiene profundidad, por eso decepciona siempre al pensamiento.

Hannah Arendt: “Tienes mucha razón: he cambiado de opinión y no hablo ya de ‘mal radical’ [...] Ahora, en efecto, opino que el mal no es nunca ‘radical’,  que sólo es extremo, y que carece de toda profundidad, y de cualquier dimensión demoníaca. Puede crecer desmesuradamente y reducir todo el mundo a escombros precisamente porque se extiende como un hongo por la superficie. Es un ‘desafío al pensamiento’, como dije, porque el pensamiento trata de alcanzar una cierta profundidad, ir a las raíces y, en el momento mismo en que se ocupa del mal, se siente decepcionado porque no encuentra nada. Eso es la ‘banalidad'. Sólo el bien tiene profundidad y puede ser radical”.